章纹辨品秩 衣冠载礼乐 揭秘首部《汉服》英文书(六)

撰稿:言洁予、康思聪、刘雨泉
摄影:金家旗

        编者按:北加州汉服社在2025年隆重推出全球第一本用英文撰写来介绍汉服的图文书籍《汉服》(HANFU,A Visual Primer of Historical Han Chinese Attire),意味着汉服文化终于有了正式叩响世界大门的“通行证”。

        全书系统性展示了汉服的发展演变,图文并茂,复原并拍摄了从东周至明代不同时期四十六套汉族服饰,涵盖帝后、士人、贵妇、平民、儿童、军士等多重身份人士的装束。本刊选取书中部分精选内容,分战国秦朝、两汉、魏晋南北朝隋、唐朝、宋元、明六期展示,以飨读者。

明代皇族武人装束(模特:康思聪)

明代皇族武人装束
        明朝建立后,蒙古人内迁将其文化带入中原,对明代服饰风格产生了影响。曳撒便是一种具有蒙古风格但经过汉化的袍服。它保留了部分蒙古服饰的实用性,又经过汉化适应了明代服饰体系,成为明代具有代表性的常服之一。
        曳撒的源头可追溯至蒙古服饰“贴里”(Terlig),是一种适用于骑射的服装。曳撒的前襟较短,使其在骑马或奔跑时更加便利。模特所穿曳撒的袖口收窄,被称作“箭袖”,利于执弓射箭或挥舞兵器。
        曳撒在传入汉地后经过了较为明显的本土化调整。首先,曳撒前襟采用上下分裁设计,而后襟则保持整体连属,延续了汉族传统袍服的基本形制。其次,其两侧开叉,具有衣摆,这一特点与明代其他袍服相一致。第三,其前襟采用明代特色的马面样式,使其在视觉与结构上更符合明代服饰体系。

明代皇族武人装束(模特:康思聪)

       模特外层所穿为罩甲。明代军队中广泛使用罩甲,包括皮甲、铁甲及布面铁甲,均具有优秀的防护功能。然而,因罩甲外观简洁利落,去除防护功能后,也被作为常服或近卫仪仗服饰使用。罩甲的基本款式为对襟、方领、无袖。
        模特头戴翼善冠,其形制承袭自唐代软脚幞头。《明史·舆服志》记载:“明永乐三年,定皇帝常服冠以乌纱覆之,折角向上,亦名翼善冠。”翼善冠为明代皇室成员常服所用之冠饰。模特腰间所佩为明制雁翎刀,其外形特征较为鲜明。雁翎刀在明代军中常见,兼具实战性与美观性。

明代文武官员常服(模特:刘雨泉)

明代文武官员常服
       明复唐制,公服中别立常服,“凡文武官常朝视事。以乌纱帽、团领衫、束带、为公服”(《明史·舆服志》,《大明会典·冠服》)。洪武二十四年开始,明朝官员在前胸后背加缀方补,以补子章纹辨明品秩。方补之制是明代服饰重要创新。文官补纹以珍禽喻德,武官补纹以猛兽彰威,其规制谨严:文官自一品仙鹤至未入流练鹊凡十等,武官自一品狮子至九品海马凡九阶。御史独用獬豸补,取法兽触邪之意。
       模特身穿常服盘领衫。其上下通裁,不接襕,两旁开衩,袖口收袪。演变趋势有三:袖式由窄趋阔,衩摆由隐而显,补纹由双趋单。模特所穿为崇祯朝款式,后摆上翘如翼,是晚明服制特征。
       乌纱帽又称官帽,是明代文武官员首服最具代表性者。明朝官帽的样式遵守“前屋后山”原则,根据时代不同有明显区别。洪武至正德年间,后山低平;嘉靖至万历,后山高耸;天启之后,后山复归方矮。图示官帽后山方整低矮,正是崇祯样式。
       明代革带实为礼仪性佩饰。其功用由实变虚,带体由窄渐阔。此种变化或因外摆结构阻碍。逮至中后期,革带已不具备束腰功能,成为装饰。明制袍服在腋下设有用于悬挂革带的绳带,名为“带袢”。
       明代官靴承袭唐六合靴规制,其制式特征有三:一为靴靿以皮革分作两片缝合,呈上阔下窄之态;二为靴面作三接式(前两后一),靴首翘起若卷云;三为多层纳绢白底,时称”粉底”。

 

明代贵族女性吉服(模特:言洁予)

明代贵族女性吉服
        明代贵族女性的吉服装束,以其华丽精致的设计和深厚的文化内涵,成为中国古代服饰史上的重要篇章。
       吉服,顾名思义,是明代贵族女性在重要礼仪场合穿着的正式服饰。它通常用于祭祀、婚礼、册封等庄重场合,象征着身份与地位的尊贵。吉服的设计不仅注重华丽与精致,还融入了丰富的文化寓意,例如龙纹象征皇权,柿蒂纹寓意吉祥如意,百子则寄托着多子多福的祝愿。
       模特梳着明代贵族女性流行的狄髻,这种高耸的发髻形似山峰,顶部略尖,两侧对称,整体造型端庄典雅。狄髻的流行可追溯至明代中期,尤其在宫廷和贵族女性中备受青睐,也成为吉服搭配的首选。狄髻的头面装饰极为考究繁复,彰显佩戴者的身份与地位。

明代贵族女性吉服(模特:言洁予)

       模特身着明代孝端显皇后同款吉服。百子衣前胸绣有二龙戏珠纹,后背绣一正面龙。两袖及前后襟绣100个童子嬉戏玩耍,取其“宜百男子”之意,以示皇室子孙万代永远兴旺。绿色短袄则采用织金妆花工艺,通袖设计,过肩处饰以龙纹,柿蒂纹样点缀其间,立领设计更显庄重。织金妆花是明代丝绸工艺的巅峰之作,其特点是以金线织入图案,华丽夺目。龙纹则是明代皇室服饰的专属纹样,象征着至高无上的权力与地位。
       模特下身着为藏蓝织金妆花龙襕马面裙。因类似中国传统城墙的马面结构,当代汉服爱好者称之为马面裙。它的基本结构为两片裙身相互交叠,两侧有数个对称的褶子,前后均有两片交叠的裙门,穿着时廓形为梯形或长方形。马面裙是明代女性的典型裙装,起源于宋代两片裙,一直流传到20世纪初。

 

晚明女性装束(模特:墨九)

晚明女性装束
        明朝后期,纺织业繁荣发展,程朱理学的礼教束缚与市井文化的兴盛交织,共同影响了当时的汉服风尚。整体而言,晚明女性服饰所展现出的素雅与含蓄,低调、优雅,且更注细节质感。
        模特身着白色暗花纱竖领斜襟长衫,领口、衣襟、袖口及衣摆均饰以红色贴边,内里隐约可见红色主腰,即当时女性所穿的内衣。其下身搭配的白色花鸟纹马面裙。白色裙摆下微露红色织金缎弓鞋,素雅的暗纹织物搭配花鸟纹饰,体现了明末审美风格的转变——在经历了明代中前期华丽繁复的装饰风潮后,人们更趋向于素净淡雅的穿着。
        模特的发式为“三绺头”,即将头发分为前、中、后三部分分别梳起,以红线固定,因细节变化丰富而衍生出多种发髻样式。发间簪戴绒花,因“绒花”谐音“荣华”,寓意吉祥与福泽。绒花以天然蚕丝和铜丝制成,工艺始于唐代。至明代,南京绒花工坊规模化生产。因云锦织造过程中产生的大量蚕丝边角料,正为绒花制作的原材料。
        女性有时会在发髻之外佩戴幅巾(又称巾帻或帕头),佩戴时自额前包覆发髻,并在脑后系紧,余布自然垂下,长度至肩或至背,展现出儒雅隽永的书卷气息。值得一提的是,幅巾于明代传入朝鲜,至今仍影响着韩国传统服饰文化。
        这种“三绺梳头、两截穿衣”的女性装束,最早记载可见于元代戏曲《抱妆盒》第二折:“谁想寇承御是箇三绺梳头两截穿衣女流之辈,倒有这片忠心。”这一风尚自元明延续至近代,映射出当时女性审美观念的演变。

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