撰稿：陆若云
提起丝绸之路，大多数人首先会想到大漠孤烟、长城落日和敦煌壁画，那是属于西北的古老故事。
还有一条路，同样重要，甚至更加的波澜壮阔——那便是“海上丝绸之路”。这里没有骆驼，只有凭借季风远航的帆船；这里的终点不是西域，而是更广阔的世界。
而这段海洋故事最核心的篇章，就藏在福州、泉州、广州、宁波这四座城市如今的风貌里。
广州城市风景。图/Shutterstock
广州：这里的生意，做了两千年没停过
唐代的阿拉伯商人，看到怀圣寺的光塔就知道“家”快到了；清代的美国商人，在十三行签下茶叶订单；而今天，同样的地方变成了服装批发市场，快递单发往全球，也许这就是新时代的航海图吧！
三座古塔，广州最硬核的GPS
我的广州旅游起点，始于莲花山。
登上景区西峰平台，便能看见莲花塔静静伫立在楼宇之间。要是赶上傍晚时分，莲花塔和观音像还会在夕阳余晖下同框，与背景天空交织成一幅壮美画卷。
在帆船时代，莲花塔的塔影，曾是无数商船在茫茫大海上看到的第一缕希望——这意味着漫长的海上漂泊终于接近终点。顺着江流的方向，当琶洲塔、赤岗塔的身影也陆续出现时，船长们便知道该准备停泊靠岸了。
这三座塔并称为“广州三塔“，它们不是孤立的景点，而是一条刻在大地上的地理航标，引导着千帆万舸往来于海上丝绸之路。
莲花塔。图/Shutterstock
蕃坊的烟火气，喂饱全世界的乡愁
我们来到地处广州市中心的光塔路，怀圣寺就谦逊地立在市井烟火里，是伊斯兰教传入我国后最早兴建的清真寺。仰头望着这抹自唐代就存在的白，那不仅是信徒礼拜的宗教塔，更是阿拉伯商人最亲切的“家”的灯塔。
寺院附近，街上小店的叫卖声、学生放学的声音、街坊邻里的闲聊声此起彼伏，这里就是唐宋时期的“蕃坊“了。如今虽已没有任何标志牌，但多元的信仰和生活方式还留存至今。当时政府专门划出这块区域供给长期在广州居住的阿拉伯、波斯等外国商人及其家属生活，还设立“蕃长”进行管理，可以说是最早的“唐人街“了。
广州十三行博物馆内展出的广绣。图/CNSphoto
从十三行账本，到十三行路快递单
从光塔路穿过老城区，来到十三行路。曾经的十三行建筑在火灾和城市变迁中已几乎无存，只保留了路名。
路的一边是广州十三行博物馆，进去逛逛可以详细了解十三行的辉煌历史以及对外贸易、商人群体、历史事件。而另一边则是一派繁忙的景象，服装、药材、玉器等批发市场都集中在这一带，打包的胶带声此起彼伏。
退回到历史的潮流——清代，广州成为唯一的通商口岸，十三行也成为当时世界闻名的贸易特区。那时的十三行各色国旗飘扬，空气中弥漫着香料和茶叶混合的气味，不同语言的讨价声此起彼伏。每年五六月，来自各国的商人带来异国的象牙、珠宝、香料、毛织品，在这里卸货交易后，带着中国的丝绸、瓷器和茶叶，于九十月间乘季风回归。
我不禁有些恍惚，那些满载着打包箱子袋子的快递小哥，与历史画卷里那些搬运茶叶和丝绸的苦力身影重叠在一起。
泉州清净寺。图/CNSphoto
泉州：一条街，让神佛都成了邻居
在泉州，我跟着一位头顶簪满鲜花的女孩，从佛教开元寺走到伊斯兰清净寺，只用了五分钟。然后她一拐弯，走进香火冲天的关岳庙，求了个签。这种魔幻的日常，在泉州已经上演了千年。
用牡蛎修桥？是真的！
刚到洛阳桥，它与我想象中的“海内第一桥”相去甚远——看上去并不雄伟，只有一条长长的、略显粗粝的石板路伸向远方。
踏上桥板，桥下是一块块排列整齐的方形石船，很是神奇！原来这是古人为了应对松软淤泥的发明——用一整个石筏作墩基，分散压力，桥就不会下陷。
更神奇的还在后面呢！潮水褪去，可以看见桥墩两侧附着着密密麻麻的牡蛎，这也是古人的有意为之。利用牡蛎壳附着繁殖，将散落的石块胶结成一个整体，加固桥墩，抵御潮汐冲击。
只有亲眼看见，你才会深深为这个“超级工程“的智慧感到震撼。泉州人用这座桥告诉我们：海丝的传奇，从征服家门前这条江的那一刻，就已经开始了。
泉州洛阳桥。图/Shutterstock
众神一条街，拜也拜不完
从西街出发，让我们来一场“半城烟火半城仙”的“暴走”吧！这是海丝留给泉州最独特的遗产——频繁的贸易带来了世界各地的人，也带来了他们的信仰。
首先我们来到开元寺，寺内古榕参天，大殿梁上那24尊飞天乐伎，手持南音乐器，身姿曼妙，振翅欲飞。最具代表性的是东西两座始建于南宋的石塔，是中国最高的一对石塔，塔身浮雕每层都不一样：武士、天王、金刚、罗汉等，神态各异，栩栩如生。
泉州开元寺。图/Shutterstock
转个弯，就到了清净寺的门前，这是中国最古老的伊斯兰清真寺之一。寺庙静谧而庄严，整体为石构建筑，寺中的墙壁、石柱上，都镌刻着典雅庄重的阿拉伯文《古兰经》经文，甚至能想象当时阿拉伯商人们在此虔诚祷告。
清净寺是真清净，但仅一街之隔的关岳庙却是另一番景象，这里烟雾缭绕，人声鼎沸，几乎看不清神殿内关公和岳飞像。拜拜的人、求签的人、解签的人…仿佛在开一场永不落幕的信仰大会。
继续向南，我们的终点是德济门遗址旁的天后宫。作为海丝起点，泉州人对妈祖的信仰极其虔诚，这里的氛围更亲切、更接地气，甚至还可以体验“赛博电子求签“哦！不得不说，在“拜拜”这块，泉州还是太先进了。
仅一条街，泉州没有试图将各种信仰融合为一，而是让它们各自保持最本真的模样，互不打扰。
体验泉州“簪花围”的游客们。图/CNSphoto
让鲜花在头顶盛开吧
来都来了！不仅要看千年的遗迹，更要体验活着的风情。
晋江入海口的蟳埔村，路边将头发盘成“簪花围”的阿婆正在给游客梳头，熟练地将头发盘起，然后用线将一串串含苞待放的花簪满发髻。这种由宋代阿拉伯人带来的头饰习俗，早已融入本地，成为她们日常生活的一部分。
晚上，可以走进剧院去体验一番提线木偶戏。灯光暗下，艺人手指微动，台上的木偶便活了，翻腾跳跃、挥袖舞剑，将舞台上的不可能变为可能。
泉州的海丝之魂，不在于货物曾经多么丰饶，而在于那种让万物皆可“泉州化”的生命力。 仿佛在说：交流的最终目的，不是征服，而是让每一种文明，都能在这片土地上找到自己最美好的样子，并生生不息。
福州三坊七巷。图/Shutterstock
福州：中国曾经最猛的舰队，从这里秘密出发
谁能想到，福州城最出名的三坊七巷里，曾走出一个叫严复的少年。他后来翻译的《物竞天择》，惊醒了整个中国。而这一切的伏笔，都埋在福州。
这条巷子走出的人，脑子都在想大海
“一片三坊七巷，半部中国近代史”，福州之旅，不从海边开始，让我们先钻进城市中心的三坊七巷。
走进郎官巷，在严复故居那扇朴素的木门前停下。这位近代伟大的启蒙思想家，少年时正是从这里走出，进入马尾船政学堂，最终“放眼看世界”。三坊七巷，根本不是一条条死胡同，林则徐、沈葆桢、林觉民……无数与海洋或变革相关的名字都曾在此生活，他们的梦想，最初是在这里点亮。
别急着走！逛累了还能到南后街来一份福州风味的永和鱼丸，或是一碗同利肉燕，这些美食都承载着老福州的集体记忆呢~
船政博物馆。图/Newscom
船政博物馆大揭秘！
取代了巷子里的生活气息，来到马尾，则充斥着现代货轮的汽笛声。中国船政文化博物馆就矗立在此，像一艘巨大的钢铁方舟。
馆内，船政学堂的课程表、一张张年轻学员的照片、一幅幅蒸汽轮船的图纸令人震撼——一座现代大学的雏形在我眼前展开，一股股力量喷薄而出。严复、邓世昌、詹天佑均为船政校友，首艘千吨轮船“万年清”，首艘自造铁甲舰“平远号”，中国工业的“第一”均出自这里。
福州长乐郑和广场的郑和雕像。图/CNSphoto
在此集结！长乐的秘密基地
来到长乐区的郑和广场，海风扑面。广场上那尊引人注目的郑和石雕像背靠城市，他手握航海图，目光如炬，面向远方海洋。
这里曾是伟大的航海家郑和常来的地方，我努力想象“驻师兹港，伺风开洋”的盛况——郑和和他庞大的舰队一起，帆樯如林，等待风起，等待号角，那场面何其壮观！
宁波天一阁。图/Shutterstock
宁波：偷偷用瓷器和藏书，影响了半个地球
“海定则波宁”——这是宁波地名最诗意的注脚，仿佛这座城市天生祈求一种安稳。但真正走进宁波，你会惊讶于其背后掀起过怎样的巨浪！
天一阁，守护着让东亚各国痴迷的文化宝藏
故事是这样的，当年乾隆下旨编纂《四库全书》，向天下藏书家征书，范钦的后人进呈了六百余部珍贵典籍，其中多数被收录。然而，当乾隆爷对这座能献出如此多珍本的天一阁本身心生向往，意欲“一亲芳泽”时，他却未能如愿。遂派人来天一阁考察测绘，皇家藏书的四库七阁均仿照天一阁建造。
究竟是怎样一种力量，能让一座民间藏书楼，让帝王都青睐有加？
穿过一片精巧的江南园林，绕过假山，才能看见天一阁——一座朴素、沉稳的两层建筑。里面的古籍大多被保护起来了，但站在楼下，仿佛能看见当年范家人点着油灯整理书卷的身影。门口“代不分书，书不出阁”的石刻家规，简洁却有着雷霆万钧之力。
当年日本的遣唐使、遣宋使，朝鲜的学者，来到宁波，他们搜求的不仅是商品，更是这些文化典籍。通过海丝之路，这些典籍也深刻影响了日本、朝鲜等国的法律、政治和文学艺术。
发现越窑——上林湖越窑青瓷展。图/CNSphoto
别看湖了！顶级奢侈品竟在脚下
来到慈溪的上林湖，这里湖水碧绿，四周群山环绕，但湖岸滩涂上脚踩着的竟是层层叠叠的碎瓷片。
上林湖是唐宋时期越窑青瓷的绝对中心，如今安宁的景区，曾经是日夜窑火不熄的“世界工厂”。这里生产的越窑青瓷，是当时最高端的奢侈品之一。通过宁波港，这些瓷器大量出口到东亚、东南亚，并远销中东和东非。
宁波庆安会馆（天后宫）。图/CNSphoto
庆安会馆的“大佬局“
到庆安会馆，仿佛步入另一个时空——这座雕梁画栋的宫庙式建筑，散发出一种奇特的混合气质：既是香火萦绕的天后宫，又是商会大佬云集的行业会馆。
庆安会馆这是中国首家、也是罕见的天后宫与行业会馆合一的建筑，因此又名“甬东天后宫”。
一进大门，就是一座精美的古戏台，台前的石阶被磨得发亮。也许当年台下坐着刚抵达港口的船商，台上正演着妈祖保佑船队平安归来的戏曲。
走进正殿，妈祖像慈眉善目，俯视众生。会馆建筑上的石雕、砖雕精美无比，栩栩如生：上面不仅刻着龙凤、花卉，更生动地雕刻着船只、海浪、渔港的场景，仿佛可以窥见彼时的盛况。
走了这四个城市，好像能摸到一点海丝的魂魄了——
广州的海丝魂，充满韧性。从十三行的账本到如今的快递单，千百年来珠江口的潮水涨涨落落，但广州的生意，从未停歇。
泉州的海丝魂，是活泼。它不在博物馆里坐着，而在开元寺的石柱上，在簪花女的发髻间，这是一种把全世界的文化都拿来过成自己日子的热闹。
福州的海丝魂，是硬核的。它在马江边的船政学堂里，在郑和遥望太平洋的目光里，那是一股向内求索、向海图强的劲儿。
宁波的海丝魂，充满雅致。上林湖的碎瓷和天一阁的藏书向外宣告着：它输出的不仅是货物，更是一种生活的品味和文明的厚度。
这趟海丝之旅，给我留下的是震撼，是感动，更是海边的中国人如何把日子过得扎实又鲜活的智慧。
（本文为《美华》杂志综合网络相关内容整合、改编而成，未经授权不得转载或以其他方式侵犯版权。如有意转载，请与《美华》杂志社联系。）