四川是一个多民族大省，有55个民族成份，其中世居民族有彝、藏、羌、苗、回、土家、傈僳、纳西、蒙古、满、布依、白、傣、壮等14个。四川民族自治地方包括三个自治州（甘孜、阿坝、凉山）和马边、峨边、北川、木里四个自治县共52个县，幅员面积30.21万平方公里，占四川省总面积的62.14%。
在四川，各民族保留了独特的文化传统，民族节日丰富多彩，著名的有：起源于人们对火的崇拜的彝族火把节，羌族“妇女节”瓦尔俄足节，以及羌族、藏族、彝族各具特色的新年。民族节日绘就了“天府之国”绚丽多彩的文化画卷。
每年火把节期间，四川凉山都举行盛大的庆祝仪式。 王磊 摄
彝族火把节：四川凉山最热闹的节日
在凉山西昌，火把广场上空礼炮齐鸣，五彩烟花照亮了西昌夜空，姹紫嫣红，流光溢彩，令人目不暇接。西昌市春栖大道、四合乡和海南街道俄池格则村等地同步点燃火把，共同开启“火把之夜”……这是2023年四川凉山庆祝彝族火把节的盛况。
凉山州是中国最大的彝族聚居区。作为彝族最重要的传统节日之一，每年农历六月二十四日举行火把节已传承上千年。火把节期间，人们会点燃巨大的火把，驱赶害虫、祈求丰收和祭祀祖先。身着盛装的彝族姑娘阿苏王芳说，为了参加本届火把节，她专门穿上了自己民族的服饰。
“火把节对彝族人来说是非常重要的，它是我们彝族非常传统的节日，所以我们今天到这儿非常荣幸，穿着我们不同民族的衣服。穿上自己民族的衣服，觉得非常自信、骄傲。”阿苏王芳说。
四川凉山彝族自治州火把节期间，人们在马路上点燃火把。 图/CNSphoto
据了解，火把节的起源与人们对火的崇拜有关，其目的是期望用火驱虫除害，保护庄稼生长。火把节期间，各村寨以干松木和松明子扎成大火把竖立寨中，各家门前竖起小火把，入夜点燃，村寨一片通明；同时人们手持小型火把绕行田间、住宅一周，将火把、松明子插于田间地角。青年男女在寨中大火把周围弹唱、跳舞，彻夜不息。节日期间，还有赛马、斗牛、射箭、摔跤、拔河、荡秋千等娱乐活动，并开设贸易集市。
如今，火把节成为凉山一张知名的旅游名片。在火把节庆祝仪式现场，熊熊的篝火点燃了游客们的热情。随着达体舞的旋律，人们欢呼着、跳跃着，或是手牵手围着火堆跳起达体舞，或是点起火把歌唱快乐，尽情享受这场火焰盛宴。为丰富火把节活动、提升旅游吸引力，凉山每年在火把节期间还推出彝族传统选美、广场舞展演、精品剧目展演等丰富多彩的主题活动。
瓦尔俄足节上的羌族传统习俗展示。图/CNSphoto
瓦尔俄足节：羌族“妇女节”
响彻天空的号角声和鞭炮声后，中国古羌城城门徐徐打开，揭开瓦尔俄足节序幕。每年6月，四川阿坝州茂县在中国古羌城举行“中国非遗茂县瓦尔俄足节”庆祝活动。现场，几百位羌族民众身穿五彩缤纷的羌族服饰，佩戴着精致的银饰，和着音乐欢快起舞。
羌族自称尔玛人，是中国最古老的民族之一，早在甲骨文中就有记载。因依山而居，被称为云朵上的民族，主要聚居于四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县。地处茂县北部的曲谷乡西湖寨、河西村千百年来一直流传着这样一个习俗，为祭祀天上的歌舞女神莎朗姐，每年农历五月初五都要登上女神梁子，举行“瓦尔俄足”活动，汉语俗称“歌仙节”或“领歌节”。因为是完全由羌族女性参加的习俗活动，又被称作“羌族妇女节”。
瓦尔俄足节源自神话人物萨朗姐的传说。“瓦尔俄足”由羌语谐音而来，是羌族妇女为祭祀天上的歌舞女神萨朗姐而举行的活动。每年农历五月初五，羌族同胞都会举办瓦尔俄足节，祈祷一年风调雨顺、五谷丰登。2006年，瓦尔俄足节被列入首批中国国家级非物质文化遗产。
瓦尔俄足节萨朗舞表演。 安源 摄
瓦尔俄足节的盛会每年从农历五月初三就开始了，由会首组织数名净身妇女，手拿香、蜡、酒、柏香、馍、刀头等贡品，结队前往女神梁子的石塔前，敬祀歌舞女神莎朗姐，请女神赐以歌舞，谓之“引歌”。回到村里，再逐户告知信息，谓之“接歌”。五月初四，妇女们忙碌地准备美食，以备第二天食用；未婚女性则精心为情人准备亲手绣制的礼物。初五清晨，在晨曦中，开启尘封的重阳咂酒，祝福全寨人畜两旺、五谷丰登。萨朗舞是活动的主要内容，由老年妇女领跳，之后，再逐一将歌舞传授给下一代。男人们则以歌舞附之，并以腊肉、咂酒、馍馍等食品伺候。活动间歇，已婚妇女向青年女性传授性知识，持家之道等知识。或有情人漫步私语；或女性间相互笑谈。累了，妇女们三三两两围坐一团，相互品尝美食、畅饮咂酒，笑谈人生。整个节日活动持续3天，妇女们尽显其能，忘情欢跳萨朗，农事和家务事皆由男羌民操持。
古老的祭祀仪式、原生态的歌舞，神秘的释比、十几种不同的头饰、绑腿、满襟围腰、各式羌族织布……瓦尔俄足节为世人带来了一场原生态的羌族文化盛宴。
羌历新年展演现场。图/冕北轩
羌历新年：杀年猪、吃刨汤
年关将近，四川北川羌族自治县九皇山开始杀年猪、吃刨汤，迎新年、纳吉福。同时，沙朗大赛、羌绣旗袍赛、沙朗篝火晚会、民俗文化专场演出、“风从羌山来”北川专场演出等也会轮番上演，精彩不断。
羌年是流行于四川省理县、茂县、汶川县、北川羌族自治县23个乡镇的羌族聚居地的传统节日，2008年6月，“羌年”被列入第二批国家级非物质文化遗产名录，2009年入选联合国教科文组织的急需保护的非物质文化遗产名录。
每年的农历十月初一为羌历年，羌历年后一直到冬至，都是牲畜膘肥、粮食归仓、佳果满园的丰收时节。羌民族就会杀年猪祭神灵，吃刨汤庆丰收。羌族释比主持隆重庄严的仪式，祈福来年风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺。
羌族杀年猪、吃刨汤的习俗源远流长。羌年是羌族一年中庆丰收、送祝福、祈平安的节日。羌年于每年农历十月初一举行庆典，一般为3－5天，有的村寨要持续到十月初十，是集祭祀、歌唱、舞蹈、技巧表演、知识传授、服饰、羌餐为一体的综合性民俗活动。
羌历新年展演活动上，身着羌族民族服饰的表演者。图/冕北轩
藏历新年：吃“古突” 求平安
在四川广袤的涉藏地区，藏历新年是藏族民众最热闹的民族节日。火红的灯笼，喜庆的锅庄，冒着热气的手抓肉……随着藏历新年的临近，川西高原上年的味道越来越浓。
海拔3000多米的四川阿坝壤塘县寒气逼人，年过古稀的日斯满巴碉房主人洛吾王尔甲与家人早早起床。为迎接春节，他们重新粉刷了这座近700岁碉房的外墙祈福图案，在阳台外挂上喜庆的新春挂饰，又在屋内木地板铺上藏毯。
碉房内炉火烧得通红，炉子上煮牦牛肉的铁锅“滋滋”冒着热气，茶几上摆满肉包子、血肠、酥油茶等藏式食物以及零食水果。“很多年前，我们这里交通不便，过年就是吃个糌粑。”洛吾王尔甲回忆起以往的春节感慨道，“现在交通方便了，所有东西‘敞开’卖。现在大家都向着更好的生活奔跑，我们也跟着大家奔跑、跟着潮流走。”
四川阿坝州藏族民众举行庆祝活动欢庆藏历新年。 图/CNSphoto
在四川省阿坝州壤塘县尕多乡邢木达村，格登特一家在做年夜饭。按当地习俗，藏历12月29日这天，一家人要吃“古突”，寓意着新的一年平安顺遂。古突是由肉、大枣、面粉等9种材料制成的一种吃食，各家按各自的口味决定材料，但唯一要遵守的是须凑够9种材料。“以前穷，实在凑不够9种材料，就勉强把水、调料算进去才凑得够；现在家里素菜、大枣、肉应有尽有，根本不用操心食材不够。”格登特说。
“古突”是一种面疙瘩，制作古突时还会包入羊毛、木炭、辣椒、盐巴等，有的还做成太阳、月亮等造型，各具象征意义。比如，木炭象征心黑，如果小孩在古突中吃到木炭，家长则会提醒孩子要为人友善，不能伤害别人。过年时，人们必须给父母、长辈敬献哈达，以表达感恩、尊敬之情。因此，这些仪式既是家风的教育和传承，也是中华民族核心价值观的体现。新年之际，人们也会在柜子上摆放青稞苗、切玛盒以及家中生产的农畜产品，展现一年来辛苦劳作的收获，传达着丰收的慰藉和喜悦。
日斯满巴碉房主人洛吾王尔甲一家庆祝藏历新年。 安源 摄
过去在藏历一月初一这天，人们要早起到河边、泉水边背水。谁背到第一桶水谁就有福气和财运。这样的习俗实际体现的是对勤奋的褒奖和祝愿。而现在，城市里家家户户都有了自来水，背水的习俗也在慢慢变化。
格登特一家人吃过年夜饭后，又开始为藏历新年做准备。油锅里，一个个新鲜的面团被炸成金黄的油条。格登特拿起炸好的油条尝了一小口说，以前家里用当地小麦磨出的面粉和酥油炸油条，炸出来的油条不仅容易碎成小块，颜色还发黑，口感也粗糙，“现在生活条件好了，家里能买到质量更好的面粉和清油，炸出的油条酥脆可口。”格登特说。
如今，不仅格登特有了稳定收入，格登特父母的养殖业也大有起色，家中牦牛繁殖到100余头。随着牦牛价格不断上涨，格登特一家人生活逐渐好了起来，格登特的妹妹们也如愿在外追求梦想。
四川宜宾屏山县彝族新年民俗文化展演活动上，身着民族服装的彝族民众。 图/CNSphoto
彝历新年：“嘴巴的节日”
“彝人过年汉人醉，汉人过年彝人醉。”在彝历新年，四川凉山265万彝族群众用猪肉制作坨坨肉，加上鸡肉、酸菜汤、连渣菜，摆上一桌丰盛的彝历年大餐，与家人、亲戚或汉族朋友欢天喜地，用歌声共庆新年吉祥，用美酒共祝来年风调雨顺、五谷丰登。
据悉，彝历年彝语叫“库施”，每年的农历十月过这一年节。不过，由于历史原因和环境变迁，加之彝族内部有许多名目繁多的禁忌，各地过年的时间也有所变化。“彝历年是一个丰收节日，主要体现在吃上。”凉山文博专家刘弘告诉记者，彝族人称火把节是“眼睛的节日”，彝历新年是“嘴巴的节日”。
四川宜宾屏山县彝族新年活动上演出的彝族民众。 图/CNSphoto
彝家人过年家家户户都要杀年猪，杀年猪前彝家先要祭祀，杀猪有先后顺序，先是毕摩家（毕摩即“念诵经书的长者”，是彝族文化的传播者，承担着传授知识，规范行为等多重社会文化教育角色），然后再是普通人家。彝家杀猪去猪毛不像汉人水烫后吹胀猪，然后用刨刀刮去。彝家是把猪放在地上用草堆在猪身上烧，这样猪毛烧焦，再用刀刮。烧猪时，猪肉的香气便弥漫在空气里。剖猪一般在地上竹席上进行，一块块的肉切下来抹上盐和花椒便挂于房中或屋外，晾干便成腊肉。当天要吃的肉切成坨坨状，大如拳，小如核桃，放入锅中的凉水中，仅三沸，当水面不再有泡沫时，肉便捞入容器中，放入盐和木姜子，便是有名的坨坨肉，此佳肴味道非常好，吃出了猪肉的本味。彝家过年除坨坨肉外，大多还要鸡肉，因此彝家这天肉最多，素菜一般仅有一盆解油腻的酸菜汤。山区彝家非常好客，凡陌生人经过，主人都会盛情邀请一起过年。